Comments for Daiva Repečkaitė

Comment on Megaburžujai išrinko megažiūralus by dalia

dalia — Mon, 08 Mar 2010 15:10:11 +0000

(čia ypač po to, kai aplinkiniams arba patiko alisa “labai gražus filmas” arba nepatiko alisa “fui kokios bjaurybės”)

Comment on Megaburžujai išrinko megažiūralus by dalia

dalia — Mon, 08 Mar 2010 15:04:12 +0000

Yes, kaip mane pradžiugino Žižeko komentaras. Pastaruoju metu buvau pradėjus galvoti, kad aš čia viena arba nesveika arba visiškai nieko nesuprantu apie kiną ir šiaip gyvenimą.

Comment on Įsikultūrinimas į judaizmą: Tikra istorija by Daiva

Daiva — Sun, 07 Mar 2010 22:57:27 +0000

Na, manau, mano pašnekovas labai tiksliai pasakė, kad tai ne “tūkstantmetės” religijos perėmimas, atradus kažką dvasiškai kokybiškai kitokio nei ankstesnėje religijoje, o įsikultūrinimas, turintis ir politinį krūvį, tam tikra savanoriška auka dėl šeimos. Neatrodo “fair enough”? Mes dažnai dedame pastangas dalykams, kurie iš išorės neatrodo tokie svarbūs, kaip iš vidaus. Pavyzdžiui, kurios nors subkultūros narys dursto auskarais įvairias kūno vietas, įsimylėjėlis nemiega naktimis, žmoga rizikuoja gyvybe dėl savo valstybės… Galima burnoti, kad negudru, tol, kol patys neatrasime kažko, kas privers oi kaip stengtis…

Comment on Įsikultūrinimas į judaizmą: Tikra istorija by Dovydas Sankauskas

Dovydas Sankauskas — Sun, 07 Mar 2010 15:37:58 +0000

Įdomi istorija. Kai tik aš išgirstu apie atsivertimą (į islamą, judaizmą, krikščionybę, etc.), pasijaučiu persikėlęs 1000 metų atgalios. Dar galiu kažkiek suvokti tuos, kurie tiki iš tradicijos, tačiau atsivertimas į kitą religiją yra toks sudėtingas procesas, jam praeiti reikia dėti labai aktyvias pastangas. Todėl truputį juokinga. Bet šiaip įdomus pasakojimas.

Comment on Skaistybės diržais prieš vienas kito vartojimą? by Daiva

Daiva — Sat, 06 Mar 2010 09:29:55 +0000

Menion, man labai įdomus Tavo itin “vyriškas” argumentas. Neformaliuose pokalbiuose aš vartoju trinarę hierarchiją “pasimylėti-permiegoti-pasidulkinti”, kurios nariai išdėstyti žemėjančio pagarbos kitam lygio pagrindu. Tačiau niekaip jos nesiečiau su tuo, kas tuo užsiima ir su kuo (žinoma, bazinė prielaida – kad tai suaugę, pilno sąmoningumo ir savo noru į santykį sueinantys individai). Tuo tarpu Tavo pasisakyme vyrų intymus gyvenimas automatiškai siejamas su žodžiu “padaryti”, ir Tave, kaip ir daugeliui vyrų, su kuriais teko apie tai kalbėtis, kraupina mintis, kad kažkas gali į Tave “įeiti” – tai iš karto atrodo kažkaip nepagarbu, žemina… Na, tai, mano nuomone, išreiškia vyrų baimę būti “kaip moteris”, kuri atsispindi ir kai kurių religijų vyrų maldose, dėkojančiose, kad negimė moterimi. Bėda ta, kad moterys nuolat susiduria su bandymais į jas “įeiti”, “užlaužti”, “padaryti”, ir, manyčiau, vyrui netgi sveika atsidurti tokioje perspektyvoje, kai kažkas iš jo nori to paties, ir susimąstyti truputį

Kalbant konkrečiai apie tavo klausimą: manau, kad daugpatystė ir homoseksualumas nėra vienmačiai atvejai. Daugpatystė gali būti ir homo, ir hetero. Jeigu tavo minėtiems dviems vyrams taip santykiauti patinka, jei jie vienas nuo kito nieko neslepia, nemanipuliuoja, jei anapus šitų reikalų juos sieja gražūs ir pagarbūs santykiai, nesuprantu, kodėl pats santykiavimo tipas automatiškai “nepagarbus”?

Dėl daugpatystės: aš labai aiškiai parašiau, rodos, kad visa tai, ką samprotauju apie seksą, galioja tik tol, kol tame nėra manipuliacijų ir apgaulės. Jei yra, viskas keičiasi, ir čia vėlgi nesvarbu, homo ar hetero, susituokus ar ne. Daugpatystė, lytiškai plintančios ligos nuslėpimas, savo tikrųjų ketinimų nuslėpimas ir yra tos manipuliacijos.

Beje, viena pažįstama feministė pasisako prieš klasikinę daugpatystę/daugvyrystę, bet už vadinamąją daugmylystę (polyamory), kai atvirai būni su tiek bet kurios lyties žmonių, kiek sugebi mylėti, ir tik jei jie visi su tuo sutinka Aš būčiau už tai, kad kartu vaikus auginančios, tarkim, hipių komunos galėtų legalizuotis, na, gal ne kaip šeimos, bet kad paveldėjimo, globos ir kiti biurokratiniai reikalai būtų tvarkomi jiems palankiai.

Comment on Skaistybės diržais prieš vienas kito vartojimą? by menion

menion — Fri, 05 Mar 2010 15:46:11 +0000

Nekalbėsiu apie tai, kad nenoriu sutikti su tavo požiūriu į sekso svarbą Bet pasakysiu, kodėl nenoriu sutikti su tavo požiūriu į santuoką. Tai, kad santuokos viena iš funkcijų yra užtikrinti, kad tai būtent sutuoktinio genai bus perduodami, ir kad tos funkcijos svarba sumažėjo – viskas ok. Bet santuokos įteisinimas metrikacijos biure, mano supratimu, turi prasmę kaip moralinis ir juridinis slenkstis, kuris skiria šeimą nuo dar neseniai susimetusios porelės, kol kas nepasirengusios save laikyti šeima. Tarkim, jei statistikos departamentui reikalinga žinoti, kiek Lietuvoje yra šeimų, aš norėčiau į tą skaičių patekti tik po to, kai prisiversiu apsiženyti

Skaitant šį postą kilo idėja. Žmones, kurie save apgaudinėja esantys tolerantiški (neturiu omeny tavęs, šiaip mintis nuklydo), turėtų būti galima demaskuoti paklausus apie jų požiūrį į poligamiją. Spėju, kad pirmas argumentas būtų along the lines of “daugpatystė yra nepagarba moterims”. Jei jau taip, tai ir homoseksualumas turėtų būti nepagarbu – kito vyro darymas per užpakalį nėra tradicinis pagarbos išraiškos būdas. Ar turėtų moderni, homoseksualumą toleruojanti visuomenė priimti (ar bent jau legalizuoti) ir daugpatystę?

Kiek žinau, Lietuvoje daugpatystė nelegali. Kažin, ką tai praktiškai reiškia? Jei teisėsauga sužino, kad nusikaltėlis iki vestuvių jau buvo susituokęs kitoje valstybėje, ar numatyta kokia nors bausmė?

Comment on Buržujų skandalas: Lietuva vėl neįvertino savo pasididžiavimo by puikioji

puikioji — Fri, 26 Feb 2010 12:18:32 +0000

Knyga apie Lietuvos madą be ŽoStkaus yra be abejo nepilna ir kažkokia nei šiokia nei tokia.
Bet šio įrašo stilius – nerealus

Comment on Rinktiniai straipsniai by Daiva

Daiva — Thu, 25 Feb 2010 21:09:48 +0000

Džiugu, kad domitės, bet apie kokybės vadybą nesu nieko rašiusi, tik apie sprendimų priėmimo mechanizmą. Manau, jei turite priėjimą prie akademinių bazių, tikrai rasite, ką patys japonai ar jų VA tyrėjai daug profesionaliau parašė. Sėkmės

Comment on Buržujų skandalas: Lietuva vėl neįvertino savo pasididžiavimo by Renata

Renata — Thu, 25 Feb 2010 20:58:38 +0000

“Skonio ir kultūros neišmoksi. Tai vis dėlto perduodama su motinos pienu…” – ir žiauriai geras savęs vertinimas irgi.

Comment on Tel Avivas keliais sakiniais by Judita

Judita — Fri, 19 Feb 2010 21:32:37 +0000

Jei pavyks toki pokalbi kada pravesti, parasyk, kaip sekesi labai labai idomu!