<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Disciplinuoto kūno kultas komentarai</title>
	<atom:link href="http://www.daivarepeckaite.com/2010/02/disciplinuoto-kuno-kultas/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.daivarepeckaite.com/2010/02/disciplinuoto-kuno-kultas/</link>
	<description>Personal blog / Asmeninis tinklaraštis</description>
	<lastBuildDate>Mon, 06 Feb 2012 14:36:02 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator>
	<item>
		<title>Autorius: Daiva</title>
		<link>http://www.daivarepeckaite.com/2010/02/disciplinuoto-kuno-kultas/comment-page-1/#comment-111</link>
		<dc:creator>Daiva</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Feb 2010 12:07:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.daivarepeckaite.com/?p=593#comment-111</guid>
		<description>Na, teisybė, bet klipas kaip ir nemeluoja, tik pateikia &quot;tipiško vyro&quot; perspektyvą. Jis neapsimeta, kad jam nerūpi grožio standartai: niekur nepasakyta &quot;nesiparink dėl savo kreivų kojų ar antsvorio&quot;. Daug kartų kartojama, kad graži moteris yra &quot;physically fit&quot;, minimas kūno formų dailumas, subinės ir kojos rodomos dažniau nei veidai. Bet pabrėžiama, kad būtent formos, stambiosios detalės yra svarbios, o ne kiek plaukų antaky :)

Paskutinį kartą skrisdama lėktuvu žinojau, kad tarpiniame oro uoste reikės ilgai laukti, tai sumaniau nusipirkti &quot;Cosmopolitan&quot;. Perskaičiau viską, išskyrus akivaizdžiai reklamines dalis. Tai ten irgi daug vietos buvo skirta tai &quot;vyriškai perspektyvai&quot;, pasistebėjimams, kam moterys save kankina zulindamos smulkias detales. Bet man iš feministinės perspektyvos šie ritualai ir vyrų reakcija į juos labai įdomūs. Vyrai stebisi, ko čia moterys gražinasi &quot;ne jiems&quot; ir žarsto paguodą: &quot;mes tikrai nekreipsime dėmesio į X ir Y&quot;. Tačiau būtent tas antakio plaukų skaičiaus reguliavimas ir sudaro individualų moters santykį su visuomenę reguliuojančia ideologija, kuriai kitas-vyras nereikalingas. Antakiai, depiliacija, raštai ant nagų yra komunikacijos, solidarumo, konkurencijos, netgi informacijos sklaidos kanalai tarp moterų. Nors taip moterys dalyvauja patriarchalinių nuostatų išlikime, šitais dalykais jos sau sukuria autonomiją.

Kita vertus, nuo to skauda/niežti/nemalonu ne mažiau. Bet, kad nepradėtume savęs labai gailėtis, pabaigai - masajų apipjaustymo šokis: http://www.youtube.com/watch?v=Ew-Q7eUVjqo</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Na, teisybė, bet klipas kaip ir nemeluoja, tik pateikia &#8220;tipiško vyro&#8221; perspektyvą. Jis neapsimeta, kad jam nerūpi grožio standartai: niekur nepasakyta &#8220;nesiparink dėl savo kreivų kojų ar antsvorio&#8221;. Daug kartų kartojama, kad graži moteris yra &#8220;physically fit&#8221;, minimas kūno formų dailumas, subinės ir kojos rodomos dažniau nei veidai. Bet pabrėžiama, kad būtent formos, stambiosios detalės yra svarbios, o ne kiek plaukų antaky <img src='http://www.daivarepeckaite.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
<p>Paskutinį kartą skrisdama lėktuvu žinojau, kad tarpiniame oro uoste reikės ilgai laukti, tai sumaniau nusipirkti &#8220;Cosmopolitan&#8221;. Perskaičiau viską, išskyrus akivaizdžiai reklamines dalis. Tai ten irgi daug vietos buvo skirta tai &#8220;vyriškai perspektyvai&#8221;, pasistebėjimams, kam moterys save kankina zulindamos smulkias detales. Bet man iš feministinės perspektyvos šie ritualai ir vyrų reakcija į juos labai įdomūs. Vyrai stebisi, ko čia moterys gražinasi &#8220;ne jiems&#8221; ir žarsto paguodą: &#8220;mes tikrai nekreipsime dėmesio į X ir Y&#8221;. Tačiau būtent tas antakio plaukų skaičiaus reguliavimas ir sudaro individualų moters santykį su visuomenę reguliuojančia ideologija, kuriai kitas-vyras nereikalingas. Antakiai, depiliacija, raštai ant nagų yra komunikacijos, solidarumo, konkurencijos, netgi informacijos sklaidos kanalai tarp moterų. Nors taip moterys dalyvauja patriarchalinių nuostatų išlikime, šitais dalykais jos sau sukuria autonomiją.</p>
<p>Kita vertus, nuo to skauda/niežti/nemalonu ne mažiau. Bet, kad nepradėtume savęs labai gailėtis, pabaigai &#8211; masajų apipjaustymo šokis: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=Ew-Q7eUVjqo" rel="nofollow">http://www.youtube.com/watch?v=Ew-Q7eUVjqo</a></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Autorius: Ieva V.</title>
		<link>http://www.daivarepeckaite.com/2010/02/disciplinuoto-kuno-kultas/comment-page-1/#comment-110</link>
		<dc:creator>Ieva V.</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 18 Feb 2010 21:05:04 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.daivarepeckaite.com/?p=593#comment-110</guid>
		<description>Niekada gyvenime nebūčiau paskaičius šio gabalo žodžių. Sudėjus juos ir klipą gauname netgi savotiška nūdienos situacijos atitikmenį: mes galime suprasti, kad mūsų grožio suvokimas yra stiprokai &quot;apkonstruotas&quot; (jei ne sukonstruotas), tačiau tai niekaip nepadeda jo atsisakyti. Vieną - sakom, kitą - rodom :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Niekada gyvenime nebūčiau paskaičius šio gabalo žodžių. Sudėjus juos ir klipą gauname netgi savotiška nūdienos situacijos atitikmenį: mes galime suprasti, kad mūsų grožio suvokimas yra stiprokai &#8220;apkonstruotas&#8221; (jei ne sukonstruotas), tačiau tai niekaip nepadeda jo atsisakyti. Vieną &#8211; sakom, kitą &#8211; rodom <img src='http://www.daivarepeckaite.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>

